Для тех, кто любит читать все подряд и знает кое-что о психологии и проблемах самореализации (самоактуализации). Как-то этот текст обозначили в качестве узко-специального текста , повышенной сложности :-). Сегодня как психолог-психоаналитик, магистр социальной работы и сказочница, я вновь бродила по профессиональным сайтам, раздумывая о них, как о пространствах встречи с разнообразным опытом переживаний и жизни людей с особенностями физического развития, представляющий разнообразные возможности участия в деятельностной активности на открытом рынке и задумалась , а каковы же альтернативы занятости человека с инвалидностью в пространствах сети интернет. Многочисленные подработки консультантом , отвечающим на письма, в виртуальных магазинах? ( для человека с высшим образованием довольно грустная альтернатива). А как обычно реализуется профессионализация человека с ограниченными возможностями там, на неведомых дорожках судьбы при осуществлении деятельности в профессиональных блогах в сети и при консультировании как профессионала на сайтах?
Что делать если не просто "забашлять" в сетевых магазин, отвечая на письма, что может делать в принципе и робот?
( вот только робот не может аккуратно ставить коробки, практически инвалид :-) )
Возможность реализовать свои деятельностные усилия и что-то делать это сложная и центральная потребность и даже, как говорят в науке, системообразующий фактор в жизни человека, способный сделать так, чтобы человек собрал свою собственную жизнь вокруг себя, чувствовал себя наполненным удовлетворенностью и востребованным, что обеспечивает его нормальное самочувствие, самоощущение и самоуважение.
Сама целостная жизнедеятельность человека, в том числе человека с инвалидностью, всегда воплощена в самоактуализации, а что это за штука? Так называют реализацию творческих мотивирующих возможностей в профессионально-личностном развитии в профессиональной сфере, когда делаешь нечто от души, с фантазией с самыми лучшими и добрыми намерениями, с теплотой. И это не просто возможность нечто делать, а именно возможность делать это творчески и этим творческим воплощением своих способностей разнообразить свою жизнь и делать ее полнее и насыщенее.Так реализуется способность творить свою жизнь самому, способность к жизнетворчеству, что выступает важным аспектом подлинной человечности, в том числе в профессии, и толкает к тому, чтобы по новому переживать себя и принадлежать к какой-то значимой общности, где можно изменяя себя в направлении большей удовлетворенности и изменяя жизнь людей к лучшему, чувствовать, что твой узор судьбы становиться более содержательным.
Смыслы накопленные за жизнь легко могут реализаваться в профессии, когда человек осуществляет себя и свои замыслы, то есть воплощает свои возможности в деле в доступном пространстве виртуального мира, стирающем расстояния между географическими точками на карте и в запланированном действии, цели которого лежат в будущем. Так происходит самоактуализация и человек изменяет себя и мир. Все идеи в пространстве виртуальной реальности на сайте могут быть воплощены в реализации значимых смыслов в процессе самоактуализации, которая всегда открывает перспективы и приближает предощущаемый образ будущего, то есть образ того, что хочется достичь. Замыслить, понять как это связанно с собственной жизнью и ценностями в ней и составить план, который можно по шагам реализовать.
Профессионально-личностное развитие человека с инвалидностью может эффективно реализовываться в пространстве виртуального взаимодействия в сети, например, на любом профессиональном сайте, где можно вести блог за деньги и консультировать клиентов по профессии в ряде вопросов сферы собственной компетенции могут быть эффективно реализованы личностно-когнитивные или личностно-эмоционального действия человека с инвалидностью через воплощение своего опыта во взаимодействии с представляемыми ресурсами и с другими вне географических и пространственных рамок и в целом с широким миром и может воплотиться работа переживания как полнота чувствования в том месте, где может реализоваться «личностный» и «профессиональный потенциал», в открытой доверительности Встречи в пространстве виртуальной реальности на сайте ив понимании, где твое уникальное , а где общее с Другими в профессионализации в пространстве сайта.
Это метафорически можно выразить на уровне образа деятельности в сказке Евгения Пермяка «Фока на все руки дока»,
Фоке "Лежебоке на все руки доке" было лень делать что бы то ни было обычным способом, скучно на это себя растрачивать , потому он подходил к привычному с выдумкой и за счет этого ему удавалось с минимальными усилиями достигать больших успехов, легко взаимодействуя со всем народом и даже просить помощи у мужиков. Точно так же, если присутствует такая возможность, то при взаимодействии в интернет пространстве будет умение просить о помощи и организовывать свою деятельность творчески, облегчая жизнь и привлекая себе новых потребителей твоих качественных услуг, связанных с помощью и ее оказанием в той или иной сфере деятельности.
Однако, надо заметить, особенности профессионально-личностного развития человека с инвалидностью могут воплотиться и в его нежелании взаимодействовать в пространстве интернета и на любом профессиональном сайте с блогами и возможностью консультировать по профессии в частности, как и в реальности, с Другими, тогда профессионально-личностное развитие воплотиться в социально-психологических ограничениях, связанных с отчуждением от актуальных подлинных потребностей и ниш для их реализации и может усилить черты личностных дисгармоний и ригидных, стереотипных «сценариев личности», останется склонность к самоизоляции, может возникнуть риск известной в науке психотической актуализации;
на позиционно-реализующем уровне самоактуальзация человека с инвалидностью на любом профессиональном сайте в сети интернет, предоставляющем возможности для деятельности на открытом рынке – это возможность реализовать позицию по отношению к вызовам разнообразных ситуаций в профессии, творчески разрешить трудности, связанные как с вызовами культуры постмодерна в пространстве интернет, где много фейковости, которую трудно отличить от правды, и попытками разрешить эти противоречия между теми возможностями, которые дает интернет и теми рисками, которые с ним связаны, в молодости, в период взрослости на доступном уровне. Умение проявить себя гибко и аккуратно перепроверять информацию и критически ее осмысливать.
( и тут как известно важно какой образ мира у человека с инвалидностью сформирован с младенчества в результате воспитания и взаимодействия с родителем, при позитивном образе мира и приспособлением к особенностям виртуальной реальности в интернете на сайте, возможно профессионально-личностное развитие,
при негативном образе мира доминирует отторжение и предубеждения, пронизывающие всю жизнедеятельность в сети , не способность использовать возможности сайта;
Творческая культурализация выражена в период достижения зрелости в попытках влияния на культурный контекст через творческую самореализацию в профессии через интернет на сайте, это возможность так выполнять то, что умеешь, чтобы это меняла культуру вокруг
это деятельность по творческой культурализации подобна образу волшебных красок как подарка Деда мороза самому доброму мальчику из всех добрых мальчиков, из сказки Евгения пермяка «Волшебные краски»,
в этой сказке мальчик получил в подарок от Деда Мороза волшебные краски и из самых добрых побуждений рисовал все, что считал самым лучшим, но у него выходило коряво, поскольку его навыки рисования были на низком уровне, так и в сети навыки могут быть на низком уровне, а человек может стремиться творить как ему кажется добро, только все это будет выходить коряво, так как он будет не способен четко формулировать свои ожидания и желания и планировать затем и эффективно реализовывать результат, поскольку эффективность результата зависит от четкой формулировки ожидания, целей и вытекающих из них задач
В сказке мальчик вместо волшебных красок , после того, как потерпел с ними крах и исписал так бездарно, получил от Деда мороза обыкновенные и обещание, что они могут стать волшебными,
мальчик не понял как это должно произойти, но с упорством день и ночь до периода зрелости рисовал и уже повзрослевший мальчик рисовал с неистовым трудолюбием пока не отточил мастерство, пока его глаз не стал зорким, а рука твердой и уверенной, картины были так хороши, что краски , казались людям волшебными, апроизводили они такое сильное впечатление, что люди сами, обратив на них особое внимание, захотели оживить то, что придумывал на своих полотнах художник и они создавали по его рисункам, дворцы, воздушные мосты, крылатые корабли и многое другое, то есть отточив свое мастерство он повлиял на культурный облик жизни в его местности. То есть профессиональный сайт представляющий возможности для реализации своих компетенций - способностей на свободном рынке тоже требует упорства и повторения вновь и вновь усилий для оттачивания мастерства.
В ином случае, когда нет никакого желания проявить упорство, человек с инвалидностью может сам проявить социально-психологические ограничения через отказ от самостоятельности и ответственности или проявить личностный распад на функциональном уровне в профессии и отказ от повышения своего уровня на курсах, отказ применять усилия, поскольку и ноутбуки, и смартфоны, и IPad-ы, и иные планшеты, представляют собой еще с детства современных людей с инвалидностью основной инструмент взаимодействия с потоками информации и миром знаний, инструмент, направленный на обеспечения познания мира, инструмент для расширения возможностей развития на обучающих сайтах и средство коммуникации и общения еще со времен довольно раннего детства и это все технические компьютерные технологии обычные в быту и обладающие такими разнообразными функциями , позволяющими их использовать с разными целями, с такими колоссальными шансами для использования, что на иных этапах истории в прошлом и представить было сложно, при том что ноутбуки, IPad-ы, иные планшеты и планшетные компьютеры, смартфоны использовались легко и просто с самого детства в среднем в течении 4,5 часа в сутки, а в отрочестве в 14–17 лет в среднем проводят 9 часов в сутки в интернете, потому важно использовать накопленный опыт пребывания в сети с пользой
Структурно-содержательные компоненты самоактуализации в профессионально-личностном развитии человека с инвалидностью на сайте в сети интернет представлены как это на уровне метафор было в сказке Евгения Пермяка «Счастливые часы», где представлена ценность самостоятельного распоряжения своим временем, при умении слышать голос совести , в этой сказке Великий волшебник Труд наградил братьев «счастливыми часами» за хорошую работу, кому даны были эти часы, сам по себе может распоряжаться своей жизнью, своим временем, так и реализуя деятельностные усилия в сети необходимо четко структурировать время и прислушиваться к Голосу совести, взвешивая что можно написать, что нет, что возможно допустить в личностном самораскрытии , а что нет. В сказки говорилось, кто получил счастливые часы, то может выбрать , что хочет делать, пока эти часы будут способны показывать Время. Хочешь- работай, хочешь – гуляй. Хочешь – на дудке играй, хочешь – погоду пинай. Все позволяют часы, пока завод не кончиться, а заводить эти часы можно совестью. .
Старший из братьев в сказке стал гулять, так что небу было жарко, полагая, что это как раз то,что ему надо
второй - спать стал, потому что решил , что он заслужил отоспаться
младший решил умнее всех стать, во всем быть первым, все науки изучить, все искусства одолеть , на всех языках говорить, по сути лишь для самолюбования и получения восхищения, что стал лучшим.
В итоге, вышло так, что старший прогулял всю совесть и умерли его часы, не было Совести, чтобы их завести.
Средний проспал Совесть и остановились часы.
И у младшего остановились часы и он совесть растратил, хотя вроде трудился, науки постигал и искусства и языки, но все это было без души и потому ничью душу не согрело, ничьей глаз не порадовало, никому пользу не принесло, никакой ценности не выразило действительно важной и для него и для других, голос совести он не слышал, машинально нарабатывал навыки просто для того, чтобы покрасоваться, став первым, потому совести у него тоже не оказалось, чтобы завести часы.
Эта сказка про такой уровень самореализации человека с инвалидностью в сети на сайте , когда четко структурируют свое время, вкладывают душу, слышат голос Совести–человек с инвалидностью может воплотить значимые смыслы в структуре картины мира и картины себя, ценностных пластов в профессии и реализовать волю к их открытию в процессе профессионально-личностного развития.
В ином случае при игнорировании возможностей сайта могут быть реализованы самим человеком с инвалидностью ограничения, выраженные в том, что есть неспособность слышать собственный внутренний голос совести, нехватка силы самоценности, переживания себя достаточно хорошим человеком, отсюда как альтернатива-результат реализация мотивов суррогатов, суггестивных (внушенных в разных компаниях и сообществах лозунгов , пустых по сути) ,не искренних мотивов и мотивов самолюбования без того, чтобы кого –то это все по настоящему радовало , следствие не подлинность, дезадаптация.
При благоприятных ресурсных возможностях наоборот предполагается умения слышать голос совести, ценность видеть для других и для себя выходящие за пределы механического деланья денег ради того, чтобы просто сделать деньги
Если предполагается концентрация на приспособлении к требованиям институциональной профессиональной культуры, концентрация на контактах с коллегами и общности с ними, но существуют ситуации когда нет развитости своего понимания «хочу»,человек не знает чего хочет , при ситуации когда индивидуальность формируется по большей части стихийно из вне и все решения приняты таким образом, что легко воплощаются, но они поверхностны, без слышанья голоса Совести, хотя без вреда для окружающих, свои какие-то ценности все же воплощаются, но формально, чтобы быть как все. Главное кредо: "Нужно быть как все, поскольку люди, которые советуют мне быть самим собой, не понимают весь масштаб возможных последствий".
Если же проявляется творческие устремления в профессии, самоотдача, умение принимать решения в блоках «хочу», «могу»и «надо», есть ориентация на со-творчество, то речь идет о уровне смысложизненной ценностной самореализации в сети на любом сайте, имеющем профессиональные блоги и возможности для профессиональных консультаций и умении слышать голос Собственной совести и делать нечто на радость другим , чтобы согреть других и не только просто воплотить нечто из личного интереса к этому , не просто для себя , не для того, чтобы почувствовать себя лучшим и всемогущим.
При благоприятных ресурсных возможностях предполагается умение слышать голос совести, видеть ценность для других в том, что делаешь от души и для себя, так, чтобы эти умения, выходили за пределы механического деланья денег, ради того, чтобы просто сделать деньги . Здесь даже при трудных ситуациях и обесценивании компетенций первая мысль, которая рождается на любое заявление рекрутера, любителя подбирать контент: "К сожалению, вы нам не подходите. Нам нужны люди амбициозные, конкретно и кратко формулирующие мысли, способные творчески расти! всегда имеется готовность ответить на это , мягко парируя, без утраты глубинной самоценности: "— И всё-таки запишите мой телефон и электронный адрес. Когда выяснится, что у вас все творчески растут и так кратко формулируют слова, что кажется у них совсем нет мыслей , а потому работать все так же некому – позвоните или напишите мне" :-).
Если предполагается концентрация на приспособлении к требованиям институциональной профессиональной культуры, - к тому что принято в определенной организации, например, "ничего не делать", - или концентрация на контактах с коллегами и общности с ними, но существуют ситуации когда нет развитости своего понимания «хочу», человек не знает чего хочет , при ситуации когда индивидуальность формируется по большей части стихийно из вне и все решения приняты таким образом, что легко воплощаются, но решения поверхностны, без слышанья голоса Совести, хотя без вреда для окружающих, свои какие-то ценности все же воплощаются, но очень своеобразно, для самолюбования и все равно или поздно умирает внутри, происходит выгорание.
Если же проявляется творческие устремления в профессии, самоотдача, умение принимать решения в блоках «хочу», «могу» и «надо», есть ориентация на со-творчество, то речь идет о уровне смысложизненной ценностной самореализации в сети на любом профессиональном сайте и умении слышать голос Собственной совести и делать нечто на радость другим , чтобы согреть других, а не просто воплотить нечто из личного интереса к этому , не просто для себя , не для того, чтобы почувствовать себя лучшим и всемогущим.
Самореализация человека с инвалидностью в сети на сайте может быть выражена через метафорический образ «самоходного труда», то есть такого, слух об эффективности которого обеспечивает появление все новых и новых клиентов, как это было в сказке Евгения Пермяка «Самоходные лапотки», когда в селе из трех братьев, младший Иван через большие усилия научился так ловко делать свое дело – плести лапти, что слухи о его лаптях расходились далеко и помогали ему зарабатывать на хлеб, но достичь этого уровня ему удалось через ряд препятствий, минуя зависть и интриги братьев, через оттачивание мастерства на таком уровне, который другие бы с такой ловкостью с большим трудом могли повторить, иные так не могли.
( картина Рейнхарда Амтсбюлера "Русский, изготавливающий лапти" 1918)
(Кочедык — инструмент для плетения лаптей вроде шила, изготовленный обычно из костей животных)
Такой компонент в профессионально-личностном развитии человека в сети может воплощать структурно-содержательные компоненты самоактуализации в профессионально-личностном развитии человека с инвалидностью на любом сайте, они выражаются на коммуникативно-рефлексивном уровне ( то есть на уровне осмысления и общения, диалога в том числе с самим собой) и представлены как осознание призвания и возможность его реализовать, чем яснее осознание, тем легче это реализовать; персонификация своего дела, воплощение в нем только своих, особенных черт личности, только своего особенного стиля личности, что обретается в общении через чтение текстов или общение в чарте или переписки, через видеозвонки или в реальности, в целом во взаимодействии с Другим, в процессе душевной искренней Встречи, например, в сказке «Самоходные лапти» трамплином к приложению усилий героя Ивана Терентьевича было общение со старичком –дуговичком, который сказал, что слух о добротном труде впереди плодов этого труда идет и потому и на базар ничего возить не надо и так раскупается и дал почву к тому, чтобы задуматься и начать оттачивать свое мастерство Ивану. Потому так же реализуют себя и в деятельности через сайт, стимулируя возможность получать через просмотры и перепосты возможность работать находить людей , заинтересованных в том, что ты делаешь
( картина Нестерова М. В. Пустынник 1888-1889)
(Стожаров В.Ф. картина "Натюрморт с подковой" 1961)
(Тарелка декоративная "Лапти плетут" 1860-1870-е гг. Фабрика А.П. Лукутина, Московская губерния, с. Данилково (Федоскино))
здесь имеет значение рефлексивное осознание собственной внутренней субъективности и полноты, силы Я, то есть умение осознать то, что же ты умеешь такое особенное, чего не умеют иные, только твое и то, что дает переживания наполненности и внутренней обогащенности разными идеями, мыслями, планами. То есть умение над этим подумать и осознать, что ты по-настоящему хочешь, как это представляешь, как этого достичь и кто в этом может помочь. Предполагается рефлексивное (осмысленное) осознание внутренней картины своего дела, своей профессии, того как там все должно быть,
а если этого нет человек с инвалидностью сам делает так, чтобы были воплощены ограничения , связанные с нарушениями внутренних коммуникативно-рефлексивных процессов с самим собой, что предполагает невозможность чувствовать собственную глубину, слышать собственное Я, слышать свой голос Совести, свой центр, как следствие внутренняя духовная глухота и опустошенность, отчужденность от эмоций и внутреннего мира, отчужденность от профессии и от реализации собственных возможностей в ней.
Следовательно, надо полагать примитивно-исполнительский уровень самореализации, если явно проявляется личностно-индифферентное отношение, то есть безразличное отношение, очень формальное отношение ко всему в профессии, стратегии самореализации только как «хочу»(желания и влечения), отсюда зацикленность исключительно на том, сколько заработаешь и заработаешь ли много, следовательно отношение в профессионально-личностному развитию может быть тут ситуативно-формальное, на основе одного случайного мотива, по типу так сложилась жизнь, надо денег заработать, необходим гибкий график работы, есть где-то среди статусных людей со связями знакомые, вынудили учиться и получать нужные навыки и т.п., а на деле, сомнения могу ли я достичь чего-то, не знаю, как и зачем буду работать, плохо представляют себя в профессии. Нередко их негласный девиз и кредо: "Лучше всего у меня получается получать деньги. Жаль, что этот мой талант не выходит использовать часто".
И тут любимая фраза подобного человека с инвалидностью - "если в рамках импортозамещения коррупцию заменить на мздоимство, лихоимство,- как получение взяток за нарушение закона,- а так же - кумовство, - как продвижение по службе своих родственников, друзей и знакомых, - и тогда сразу жить на Руси матушке станет хорошо и привольно, мир вокруг станет русским и прекрасным :-)
Личность с ориентацией на уровень реализации ролей и норм в социуме, вероятно, будет формировать внутреннюю картину профессии и стремиться саморазвивать в себе профессионально- личностные новообразования, благодаря которым можно будет принимать такие профессиональные решения, которые легко воплотить в профессиональную жизнь, ориентируясь на принятую институциональную культуру в пространстве профессиональной жизни или иметь в качестве значимых целей общность и близость в среде коллег или признание в семье, либо - реализовываться как в более значимой сфере семейной, а вторичной сферой иметь профессионализацию, ну я в семье хорошая и наплевать, что я делаю в работе, ( основной гимн и девиз "В любой непонятной ситуации иди готовить. Что бы не случилось, всё равно после этого все захотят есть")
при адекватном позитивном образе мира, адекватное саморазвитие и научение, здесь кредо и девиз " Мой оптимизм неисчерпаем — и когда… я осознаю, что напрочь зарыл(а) талант, я бодро ищу ту самую лопату!"
при негативном образе мира - отторжение всего и предубежденность в восприятии окружающего. Есть мысль-переживание: "Все плохо, ничем не хочу заниматься, все бесполезно. Все время не хватает чего-то. То ли теплых, душевных разговоров, то ли какого-то совместного идиотизма, то ли просто места для реализации потребности напиться в хлам".
На этом уровне личность может проявлять элементы творчества, элементы смыслотворчества. Здесь в любой ситуации есть возможность проявить смекалку:, даже если их упрекают в отсутствии талантов или даже отсутствии краткости, их девиз прост: "Давно читал(а), что большинство талантливых людей ленивы. Сомнения в сторону, я - несомненно талант и если всякая краткость — сестра таланта, то любые немые молчуны — автоматически самые талантливые! найдите себе молчунов в собеседники, которые попадая в компанию незнакомых людей, прекрасно пародируют стол, стул, шкаф и другие безгласные предметы интерьера, а меня оставьте в покое !".
Личность на уровне смысложизненной реализации в профессионально-личностном развитии, воплощая в образе профессии стремления реализации талантов, надо полагать, будет демонстрировать ориентацию на со-творчество, причем внешне и внутренне будет сложный творческий жизненный мир, что может отразиться в том, как будет воплощать себя на профессиональном сайте, предполагающем ведение блога как профессионалом и консультирование в профессии - творчески придумывать тексты, подбирать картинки, рисовать, записывать творческие ролики и т. п.. И даже если идет что-то не так, то есть мысль переживание: "Кто-то стабилен в том, что умеет хорошо рисовать. Кто-то стабилен в умении петь, кто-то стабилен в осуществлении способности танцевать. А я стабилен (на) в умении творчески косячить на пустом месте и в любой трудной жизненной ситуации. Все-таки стабильность в осуществлении таланта есть в каждом из нас".
для справки блог для деятельности в сети, который используется в том числе инвалидами -это дневник, у которого есть ряд функций, а а) коммуникативная функция
и тогда это рассказ о событии из своей же жизни, в том числе связанная с профессионализацией, так расширяется опыт у читающих, в том числе представлений о возможности получать профессию, и при этом предполагается здесь функция самопрезентации, в этом случае излагается приемлемая и актуальная информации о себе и достижениях и прилагаются обсуждения увиденного, прочитанного и актуализированных мыслей по поводу увиденного касающееся достижений и самопрезинтации или упоминание того, что толкнуло задуматься о некоторых вещах , например в профессии или про темах и эти вещи перечисляют,
б) функция увеселения, то есть функция, проще говоря, воплощающая желание чисто поржать - это функция развлечения и тут все про стеб, признаюсь, бывает, я как-то что-то не настроена последнее время стебаться
В) функция сплочения и удержания социальных связей здесь поддерживаются связи с представителями своей группы, например, с другими инвалидами.
Г) функция мемуаров, то есть диалога с самим собой и функция саморазвития, или рефлексии то есть тут может быть написание текстов как профессиональная рефлексия (осмысление своего опыта), например ,дипломированного психолога о проблемах инвалидов, при этом и с серьезным дискурсом вначале и, возможно, не совсем с серьезным позже...
д) есть психотерапевтическая функция, то есть возможность рассказать о проблеме, какой-то конкретной проблеме других инвалидов так , как она видится из опыта работы психологом, например, описать это словами , возможно, профессиональными и позже - популярным языком, а человек задумается и, возможно, будет шанс как-то переосмыслить определенные аспекты самого себя или взгляда на какой-то конкретный аспект жизни и т.п., у не-психологов это функция просто выговориться о чем-то
Е) конечно, блог как воплощение функции продвижения товаров и услуг вот тут и требовали упоминания каких-то сайтов, товаров, услуг
(известен сайт , где обучают инвалидов за деньги, в том числе писать тексты для сетей, один курс ведет девочка инвалид из Казахстана с этого сайта, потом отучившиеся у нее за деньги рекламируют услуги сайта, то есть теперь уже сами за деньги пишут для них пиарт тексты их услуг и системы обучения, если есть лишние деньги это вполне приемлемо, выходит оплата как раз за то, что отучившиеся все как один говорят , как на этой платформе курсы несравненно хороши, получая 3 тыс рублей за 3 тыс символов , но это нормально для сети)
На сайте evland.ru отдают предпочтение отучившимся, четкие требования к текстам ведущих блог инвалидов озвучиваются постфактум, заранее ничего не сообщают о требованиях и критериях, четкие конкретные требования к контент-плану как редакционному заданию не озвучивают и четко не формулируют, все постфактум, когда вы уже что-то написали, "хотелось бы не это, а что-то другое, больше шуток что бы, меньше букв", меньше букв именно так и формулируют.
Сразу вспоминается Домовенок Кузя, который, видимо , как тень оживвает в психике контент-специалиста и рекрутера, который там за деньги продает свой курс обучения написанию текстов, как наставник, если ты не учился у нее, то требования бесплатно как претендент не узнаешь заранее и конкретного ожидания от темы тоже не узнаешь, все будет под девизом "Хочется чего-то , сам не знаю чего...", прямо как в этом мультике
Еще все будет смутно напоминать вот этот ролик и поведение заказчиков в нем (посмейтесь):
Однако надо помнить, на этом сайте evland.ru интересуют не ваши профессиональные компетенции, а инвалидность сама по себе и лайфхаки для самообслуживания инвалида, если вы готовы показывать себя в быту и то, как необычно и ловко вы режете морковь или надеваете что-то, пусть даже трусы :-), да еще и с шутками над собой, есть шанс продать это на подобном сайте, гораздо больший, чем если вы носитель конкретных компетенций, профессиональных способностей и стремления к просвещению в рамках профессии...
Есть сайт для профессионального дистанционного консультирования психологами своих клиентов. Интернет сообщает обычно, что это не безопасно, но это ложь, это способ заставить владельца сайта заплатить интернету за сертификат , все безопасно: https://psy-line.org/ - сайт хорош, но раскрутка здесь своих услуг как профессионала на ваших плечах. Здесь есть моя страница: https://psy-line.org/cabinet/index/main
Такова жизнь там, на неведомых дорожках виртуального пространства. Если у вас остались вопросы по теме и сомнения в силе собственного Я и по специфики понимания особенностей самореализации этой силы , звоните мне как психологу +79180290752 или пишите miraclea@mail.ru